일간 보관물: 2002-06-02

  예언과 탈혼 현상 Blenkinsopp은 다음과 같이 의문을 제기한다. “탈혼 내지는 황홀경 상태는 예언의 본질인가? 혹은 예언자들이 지닌 하나의 특징인가? 아니면 예언자로 성장해 나가는 하나의 과정인가?” 이것은 예언자가 정통성과 권위를 인정받는 데에 있어서 중요한 요인으로 작용하고 있기에(적어도 초창기에는 그랬다. 그러나 … 계속 읽기 →

  총괄적인 의미로 결론을 내리자면 성서의 예언자들은 앞을 예견하는 예언자라기보다는 일차적으로 자신이 속해있던 시대와 사회, 정치현실에 관심을 갖고 있었다고 볼 수 있다. 때문에 그들의 일차적 관심 중에 하나가 국제적 사건의 온상지라 할 수 있는 ‘외국정치’였다. (하느님은 외국의 상황을 배경으로 해서 … 계속 읽기 →

  예언서와 역사비평 유다이즘과 초기 그리스도교가 이해하고 주석한 전통적 예언에 대한 견해들은 본격적으로 19세기 중엽에 시작된 text의 문학 비평및 역사 비평적인 방법에 의해서 재해석되어야 한다. 본래 예언자가 무엇을 발설하였는가를 알기 위해서는 비판적인 연구가 필요한데, 역사비평 방법의 주요 목표는 바로 텍스트의 … 계속 읽기 →

  예언서와 묵시문학 이와는 달리 예언 text를 미래를 예고하고, 역사의 완성내지는 종말을 전하는 것으로 이해하는 사람들이 생기게 된다. 예언을 미래에 대한 예언, 그리고 역사의 완성으로서의 예언으로 이해하게 됨으로써 예언에 대한 이해가 새로운 양상을 띠게 된다. 따라서 앞서 말한 바와 같이 … 계속 읽기 →

  예언과 토라(율법)과의 관계 성서신학에서 예언과 토라와의 관계는 가장 어렵고 중요한 테마중의 하나이다. 유배이전 예언자들의 윤리적 가르침의 많은 부분은 의심없이 옛 법률조항에 기초하고 있음을 볼 수 있다(아모 2,8; 출애 26,27). 동시에 그들의 윤리적인 가르침은 이스라엘의 법 전승에도 큰 공헌을 하였다. … 계속 읽기 →