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일간 보관물: 2002-06-02
교단조직 및 의식
1965년에 제정된 천도교헌에 따르면 중의제 아래 천도교전국대의원회가 최고의결기관이며, 여기에서 도정·도훈·종의원의원·지방교구장·선도사를 비례대표로 구성한다. 교단대표는 1922년부터 대의원들이 전체교인 중 1명에게 투표하는 독특한 민주적 방식으로 선출하여 왔다. 중앙총부에는 자문기관인 현기사, 집행기관인 교령사, 의결기관인 종의원, 징계기관인 감사원, 교무행정기관인 종무원, 교인들을 연원의 상종관계로 결집시키는 … 계속 읽기
카테고리: catholicdictionary3
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창립과 발전
동학농민운동이 진압되고 동학의 제 2 대 교주인 최시형(崔時亨)이 1898년 순교한 뒤, 제 3 대 교주가 된 손병희(孫秉熙)는 교정일치론(敎政一致論)을 강조하며 조직의 재정비와 여러 가지 개혁적인 시도를 감행하였다. 그러나 그는 관헌의 추적으로 1901년 도일(渡日)하였고, 그해 9월 잠시 귀국하였다가 1902년 다시 일본을 … 계속 읽기
창립과 발전
동학농민운동이 진압되고 동학의 제 2 대 교주인 최시형(崔時亨)이 1898년 순교한 뒤, 제 3 대 교주가 된 손병희(孫秉熙)는 교정일치론(敎政一致論)을 강조하며 조직의 재정비와 여러 가지 개혁적인 시도를 감행하였다. 그러나 그는 관헌의 추적으로 1901년 도일(渡日)하였고, 그해 9월 잠시 귀국하였다가 1902년 다시 일본을 … 계속 읽기
창립과 발전
동학농민운동이 진압되고 동학의 제 2 대 교주인 최시형(崔時亨)이 1898년 순교한 뒤, 제 3 대 교주가 된 손병희(孫秉熙)는 교정일치론(敎政一致論)을 강조하며 조직의 재정비와 여러 가지 개혁적인 시도를 감행하였다. 그러나 그는 관헌의 추적으로 1901년 도일(渡日)하였고, 그해 9월 잠시 귀국하였다가 1902년 다시 일본을 … 계속 읽기
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아모스 예언서의 의미, 축제
※아모스 예언서를 전체적으로 보아서 우리는 무엇을 생각할 수 있겠는가? 1) 외적인 조건이다. 정치적인 태평성대 그리고 태평성대를 자기들이 믿을 수 있는 근거로 둔 것에 대해서 아모스 예언자가 각성을 시키는 것이다. 단순히 자기를 믿기 때문에 문제가 되는 것이 아니라 자기를 … 계속 읽기