일간 보관물: 2002-06-03

15. 열

‘열’은 인간의 손가락의 수효입니다. 원시인은 자기 손가락으로로 물건의 수를 헤아렸겠지요. 옛날부터 열은 십진법의 기본이었습니다. 성서에서는 ‘십계의 수’입니다. 불교에서는 미계(迷界)와 오계 (悟界)를 통틀어 십계라고 이릅니다. 또 시방세계는 온 세계를 가리킵니다. 창세기에 보면 아브라함이 모든 것의 십분의 일을 드높으신 하느님의 사제인 살렘 … 계속 읽기

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Re..왜들 그러나 물러유

아니 줄 것은 주고, 받을 것은 받으면 서로 마음상하는 일이 없는 것 아니것 습니까유? 근디 말유 줄 것을 안주려고 노력하고 받을 것을 못받으니께 문제가 되는 것 아니것습니까유 그저 신앙생활이라는 것이 삶과 분리된 것이 아닙니다유 그렇다면 기본은 이렇습니다유 내가 줄 것 … 계속 읽기

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14. 여덟

‘여덟’은 ‘새로운출발’을 의미하는 수입니다. 베드로의 첫째 편지에 “(갇혀있던) 영들은 옛날에 노아가 방주를 만들었을때 하느님께서 오래 참고 기다리셨지만 끝내 순종하지 않던 자들입니다. 그 방주에 들어가 물에 빠지지 않고 구원을 받은 사람은 겨우 여덟 사람뿐이었습니다”(3,20)라 하였고, 홍수로 인류를 멸망시키신 하느님은 노아를 택하여 … 계속 읽기

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Re..이쁜 아녜스님…2)

전편에 이어서 계속 그리구 아녜스님, 인제부터 저가 아녜스님 부모님이 되께여…. 그라믄 저의 등에 업히세여!…그리구 저가 몸이 쫌 날씬하니께니 저가 넘어지지 않게스리..아녜스님 몸을 최대한도로 가볍게 해주세여!.. 그리구나서니 (아녜스님, 잘 자세요~~…..자장 자장 우리아기, 아녜스아기님, 잘자세여..우리 이쁜 아녜스아기님, 잘 쉬세여.. 자장 자장 우리 … 계속 읽기

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13. 일곱

‘일곱’은 성서 안에서 가장 중요한 수입니다. 자연계에서도 일곱이라는 수는 중대한 역할을 하고 있습니다. 달은 초생달로 시작하여 이레가 지나면 반달, 다시 이레가 지나면 보름달, 또다시 이레가 지나면 도로 반달, 그리고 다시 이레가 지나면 초생달로 돌아가는 반복으로 밤하늘을 밝혀줍니다. 빛깔은 무지개의 일곱 … 계속 읽기

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